Попытки реанимировать Тину Тернер с треском провалились
Блогеры Богдан Буш, Женя Тарар, Настя Элишева и Виктория Малемка создали видеоролик с просьбой о пожертвованиях, который подхватила бизнесвумен Саба Мусина
Накануне давние друзья и звездные блогеры из Украины выпустили клип. В нем они перевоплотились в артистов, одетых в стиле 1980-х и 1990-х годов. На такое творчество обратило внимание сбор знаменитости в миллион гривен на пикап, язык, средства РЭБ и тепловизор для 46-й авиационной бригады. Однако когда его увидели за рубежом, реакция была совершенно иной. Результатом стали публичные извинения и удаление видео из социальных сетей.
Причиной стало то, что бизнесмен Саба Мусина перевоплотился в Тину Тернер с кавером на песню группы Modern Talking «Cheri Cheri Lady». А чтобы обеспечить максимальное сходство, ее накрасили в соответствующих оттенках. Американский журналист Террел Джермейн Старр увидел это и назвал видео украинского блогера расистским.
«Я полностью за поддержку Украины и ее усилий по сбору средств, но почему украинские влиятельные лица должны носить блэкфейс и играть Тину Тернер, чтобы сделать что-то подобное?» — это крайний расизм. Это неправильно, и я не буду об этом молчать. Я «Я поддерживал и защищал Украину более 10 лет и буду продолжать это делать. Не буду защищать это», — заявили американцы, у которых более 300 000 сторонников.
Я полностью за Украину и ее усилия по сбору средств, но почему украинские влиятельные лица должны играть Тину Тернер в блэкфейсе, чтобы это произошло.
это крайне расистски. Это неправильно и я не буду молчать. Я больше поддерживал и защищал Украину.. pic.twitter.com/3cmuZq1v9P
— Террелл Джермейн Старр🇺🇦🌻🇵🇸✊🏾 (@terrelljstarr) 4 апреля 2024 г
В комментариях развернулось оживленное обсуждение этой ситуации. На самом деле этот прием называется блэкфейс и считается расистским. Особенно активно его использовали в цирках и кино в то время, когда чернокожее население США не имело никаких прав. И заметьте, так было до середины прошлого века, а в некоторых государствах и позже.
В клипе участвовали Богдан Буш, Женя Тарар, Настя Елисева и Виктория Малемка, но рэпировала их всех Саба Мусина.
«Я был неправ. Мы хотим казаться сознательными и зрелыми, поэтому мы не говорим «мы». Мы удалили коллекционное видео, потому что оно нарушает этические стандарты и границы. Но мы никогда не собирались этого делать известная формула: Незнание закона не освобождает от ответственности, и даже если у вас другая культура или закон. Даже если мы об этом говорим, это нас тоже не освобождает, поэтому я здесь — я Я тоже открыто говорю об этом», — написала Мусина.
Саба Мусина сожалеет о содеянном
Блогер, которому в этом месяце исполняется 41 год, заявил, что их действия не преследовали цели кого-либо оскорбить. Так они хотели привлечь внимание и собрать деньги для защитника.
«Не было цели издеваться или хвастаться, но так это видели мы, а не люди, которые на это обижались. Я практически всю жизнь находился под давлением крови. Как человек (родился в Баку в Армяно-еврейская семья. — ред.), я получал в свой адрес различные оскорбления и обвинения, такие как «качик», «еврейка», «чёрное лицо», «Зверь» и т д. Ещё во время войны я получал комментирует, что я вообще не украинец и мне нужно в горы», — признался Саба.
Мусина рассказала, что за это время получила много оскорбительных сообщений. Саба назвал авторов отдельно и не назвал их людьми.
«Кто хотел, чтобы я проклинал эти последние несколько дней, кто кричал о позоре и предательстве? Вы не имеете права говорить об этом. Потому что так должно быть. У вас не было цели донести информацию. У вас была цель — напоминая людям, что когда духовные люди говорят личные вещи, это культурно. Вопрос не в привлечении внимания к себе, не в теме».
За этим блоггером в Instagram следят более 600 000 подписчиков
О blackface
Это вид театрального грима, используемый комиками в шоу и водевилях для высмеивания чернокожих лиц. Подобные тенденции макияжа были широко распространены в первой половине XIX века и способствовали укреплению стереотипов о представителях черной расы. К 1848 году блэкфейс стал частью американской национальной культуры, ослабив серьезность театральных постановок того времени. Гротескные представления с блэкфейсом оставались популярными до 1960-х годов, когда в Соединенных Штатах полным ходом шло движение за гражданские права чернокожих.